Kesusastraan berasal
dari kata sastra yang berarti cabang seni. Seni sangat ditentukan oleh faktor
manusia dan penafsiran, khususnyamasalah perasaan dan kepercayaan
Ilmu Budaya Dasar adalah
pengetahuan yang diharapkan mampu memberikan pengetahuan dasar dan umum tentang
konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan .
Suatu karya dapat saja mengungkapkan lebih dari satu masalah, sehingga ilmu
budaya dasar bukan ilmu sastra, ilmu filsafat ataupun ilmu tari yang terdapat
dalam pengetahuan budaya, tetapi ilmu budaya dasar menggunakan karya yang
terdapat dalam pengetahuan budaya untuk .
Ilmu
Budaya dasar mengajarkan pembelajaran mengenai konsep-konsep kehidupan dan
budaya manusia , sedangkan kesusastraan adalah penguraian atas konflik yang
digunakan untuk mencapai suatu hasil yang dikatakan bahwa keindahan atau nilai estetis
suatu cipta sastra timbul karena adanya keserasian, kesepadanan, atau
keharmonisan antara isi.jadi intinya kesusastraan membuat pencerahan atas
konflik mengenai konsep konsep kehidupan dan budaya manusia dengan membawa
nilai estetis yang baik dan menimbulkan keserasian bersama.
Pokok-pokok yang
terkandung dari beberapa devinisi kebudayaan
1. Kebudayaan yang
terdapat antara umat manusia sangat beragam
2. Kebudayaan
didapat dan diteruskan melalui pelajaran
3. Kebudayaan
terjabarkan dari komponen-komponen biologi, psikologi dan sosiologi
4. Kebudayaan berstruktur
dan terbagi dalam aspek-aspek kesenian, bahasa, adat istiadat,
Karya sastra
adalah penjabaran abstraksi,namun filsafat yang menggunakan bahasa juga disebut
abstrasi. Maka abstrak adalah cinta kasih,kebahagian,kebebasan dan lainnya yang
digarap oleh filsafat. Dalam kesusastraan IBD dapat meliputi: Bahasa, Agama,
Kesusastraan, Kesenian dll. Mengikuti pembagian ilmu pengetahuan seperti
tersebut diatas maka Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Budaya Dasar adalah satuan
pengetahuan yang dikembangkan sebagai usaha pendidikan. Konsep-konsep social
dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan utntuk
mempelajari masala-masalah social yang dibahas dalam ilmu pengetahuan sosial,
contohnya: Keanekaragaman dan konsep kesatuan sosial bertolak .
Keindahan berasal dari
kata indah yang berarti
cantik,permai,elok dan bagus.keindahan ialah sesuatu hasil seni yang
dibuat oleh manusia atau keindahan nyata yaitu pemandangan alam yang diciptakan oleh Tuhan.keindahan dapat dibagi
menjadi beberapa arti,yaitu:
a.keindahan seni : keindahan yang
dibuat oleh manusia untuk menciptakan suatu karya-karya seni
b.keindahan alam : keindahan
yang diciptakan oleh yang maha kuasa dan
dapat dinikmati keindahannya oleh manusia
c.keindahan moral : keindahan yang
muncul dari diri manusia.
Dari itu dapat disimpulkan,Keindahan dapat digolongkan menurut selera seni dan
selera biasa. Keindahan yang didasarkan pada selera seni didukung oleh faktor
kontemplasi dan ekstansi. bahwa keindahan tersusun dari berbagai keselarasan
dan kebaikan dari garis, warna, bentuk, nada dan kata-kata. Ada pula yang
berpendapat, bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang
selaras dalam suatu benda dan diantara benda itu dengan si pengamat.
keindahan seni bergantung pada keindahan hati dan diri seseorang untuk mengapresiasikan suatu karya. dan bisa juga keindahan alam yang menjadi inspirasi manusia untuk menciptakan sebuah karya seni yang indah.maka, hubungan manusia dengan keindahan itu pasti selalu ada di dalam kehidupan sehari-hari tergantung dari suasana,hati maupun diri manusia
Sumber: e-book MKDU Ilmu Budaya Dasar
Universitas Gunadarma
Setiap manusia dalam melakukan aktifitasnya pasti
pernah menemukan perlakuan yang tidak adil atau bahkan sebaliknya.Dimana pada
setiap diri manusia pasti terdapat dorongan atau keinginan untuk berbuat
kebaikan “jujur”. Tetapi terkadang untuk melakukan kejujuran sangatlah tidak
mudah ada kendala yang dihadapinya yang kesemuanya disebabkan oleh berbagai
sebab, seperti keadaan atau situasi..
Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat
membuahkan kreatifitas dan seni yang dapat dikembangkan.Oleh karena seseorang
yang berperilaku adil akan membuahkan hasil yang baik dan bermanfaat bagi diri
sendiri maupun orang lain.
Keadilan adalah pengakuan atas perbuatan yang
seimbang, pengakuan secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban. Setiap manusi
itu memiliki “hak dan kewajiban”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang
dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga akan terwujud keadilan dalam
kehidupan sehari-hari.
Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan
bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari
kehidupan.keadilan dapat terlihat dari perilaku seseorang dimana perlakuan
,perkataan maupun perbuataanya sama. Dimana keadilan memiliki cirri antara lain
; seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan
kewajiban dan sebanding dengan moralitas.
Keadilan itu sendiri memiliki sifat yang sama dengan
kecurangan. Kecurangan adalah apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yg
dilakukan.kecurangan terjadi akibat keserakahan atau belum puas dengan apa yang
didapat,iri hati atau matrealistis
Ada beberapa faktor yang dapat menimbulkan
kecurangan antara lain ;
Kebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti kebiasaan adat
istiadat,pola pikir dan tingkah laku yang dilakukan dalam kehidupan
sehari-hari.A rti luas dari kebudayaan adalah sesuatu yang akan mempengaruhi
tingkat pengetahuan yang meliputi suatu ide atau gagasan yang terdapat dalam
pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari,kebudayaan itu sifatnya
berbeda-beda. Namun kebudayaan juga dapat dinikmati oleh manusia yaitu dari
tari,lagu maupun tata bahasa.itu semua adalah salah satu kebudayaan yang dapat
dirasakan oleh manusia dalam kehidupan sehari-hari
Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang saling berkaitan dalam
kehidupan ini. Manusia adalah makhluk tuhan yang paling sempurna,mereka dapat
menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun.
Budaya
tercipta dari suatu kegiatan yg dilakukan pada kehidupan sehari-hari dan juga
dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Tuhan
Manusia
mempunyai jiwa dan raga serta mempunyai akal pikiran dan juga hawa nafsu. Tuhan
memberikan akal dan pikiran kepada setiap manusia agar dapat digunakan untuk
kebaikan mereka masing – masing dan untuk orang yang ada di sekitar mereka.
Manusia diberikan hawa nafsu agar dapat bertahan hidup.
Manusia mendiami
wilayah yang berbeda,berbeda lingkungan serta berbeda juga budayanya. Mereka
membuat kebiasaan, adat istiadat, kebudayaan dan kepribadian masing-masing di suatu
wilayah berbeda dengan yang lainnya.untuk membedakan kebudayaan di setiap
wilayah maka dibagi-bagi atas negara.
Penderitaan termasuk realitas dunia dan
manusia.penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada juga
yang ringan. Suatu perristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang, belum
tentu merupaktapi semua itu tergantung dari tingkat intensitas manusia itu
sendiri,bagaimana cara mereka menghadapi penderitaaan mereka dalam
hidupnya.penderitaan itu adalah suatu tahap untuk mencapai keberhasilan maupun
kebahagiaan
Penderitaan itu bermacam-macam. Ada yang
mendapat hikmah besar dari suatu penderitaan, ada pula yang menyebabkan
kegelapan dalam hidupnya. Oleh karena itu, penderitaan belum tentu tidak
bermanfaat.
Mengenai penderitaan yang dapat memberikan
hikmah, contoh yang gamblang dapat dapat dicatat disini adalah tokoh-tokoh
filsafat eksistensialisme. Misalnya Kierkegaard (1813-1855), seorang
filsuf Denmark, sebelum menjadi seorang filsuf besar, masa kecilnya penuh
penderitaan. Penderitaan yang menimpanya, selain melankoli karena ayahnya yang
pernah mengutuk Tuhan dan berbuat dosa melakukan hubungan badan sebelum menikah
dengan ibunya, juga kematian delapan orang anggota keluarganya, termaksud
ibunya, selama dua tahun berturut-turut. Peristiwa ini menimbulkan penderitaan
yang mendalam bagi Soren Kierkegaard, dan ia menafsirkan peristiwa ini sebagai
kutukan Tuhan akibat perbuatan ayahnya. Keadaan demikian, sebelum Kierkegaard
muncul sebagai filsuf, menyebabkan dia mencari jalan membebaskan diri
(kompensasi) dari cengkraman derita dengan jalan mabuk-mabukan. Karena derita
yang tak kunjung padam, Kierkegaard mencoba mencari “hubungan” dengan Tuhannya,
bersamaan dengan keterbukaan hati ayahnya dari melankoli. Akhirnya ia menemukan
dirinya sebagai seorang filsuf eksistensial yang besar.
Penderitaan Nietzsche (1844-1900), seorang
filsuf Prusia, dimulai sejak kecil, yaitu sering sakit, lemah, serta kematian
ayahnya ketika ia masih kecil. Keadaan ini menyebabkan ia suka menyendiri,
membaca dan merenung diantara kesunyian sehingga ia menjadi filsuf besar.Lain
lagi dengan filsuf Rusia yang bernama Berdijev (1874-1948). Sebelum dia menjadi
filsuf, ibunya sakit-sakitan. Ia menjadi filsuf juga akibat menyaksikan
masyarakatnya yang sangat menderita dan mengalami ketidakadilan.
Sama halnya dengan filsuf Sartre (1905-1980)
yang lahir di Paris, Perancis. Sejak kecil fisiknya lemah, sensitif, sehingga
dia menjadi cemoohan teman-teman sekolahnya. Penderitaanlah yang menyebabkan ia
belajar keras sehingga menjadi filsuf yang besar.Masih banyak contoh lainnya
yang menunjukkan bahwa penderitaan tidak selamanya berpengaruh negatif dan
merugikan, tetapi dapat merupakan energi pendorong untuk menciptakan
manusia-manusia besar.
Cinta kasih mempunyai arti yaitu bentuk
ungkapan atau kasih sayang yang ditunjukan untuk seseorang yang disayanginya.Di
kehidupan ini pasti manusia mempunyai cinta kasih,tanpa cinta kasih manusia
tidak dapat berbagi satu dengan yang lainnya.Cinta kasih dapat dilihat dari
setiap tindakan,perbuatan atau
perkataan.manusia dapat
menunjukan cinta dan kasihnya kepada beberapa pihak seperti :
cinta kepada tuhan
cinta yang ada karna manusia diciptakan olehnya,selalu bersyukur atas semua nikmat yang diberikan olehnya,bukti bahwa manusia mencintai tuhannya dengan patuhi perintahnya dan menjauhi larangannya
cinta terhadap orang tua
cinta yang sudah ada sejak dari lahir,karena keterikatan antara suatu hubungan keluarga maupun batin,cinta terhadap mereka yang sudah merngurus dari kecil hingga sekarang
cinta terhadap sesama
cinta yang tumbuh karna terbiasa,selalu ada untuk membantu dlm kesulitan,saling berbagi,
cinta terhadap binatang
cinta yang tumbuh karna belas kasih terhadap hewan tersebut
Manusia sangat
berkaitan dengan cinta kasih,rasa cinta dan kasih sayang dapat berpengaruh pada
kehidupan.ketika dua orang manusia saling menyayangi mereka dapat menjadi
semangat bahkan menjadi motivasi dalam menjalankan semua aktivitas, tetapi jika
seseorang tak mempunyai rasa cinta maupun kasih sayang hidupnya pun tak pernah
dapat menghargai dan berbelas kasih kepada semua orang.
Rasa cinta dan kasih sayang itu muncul ketika
manusia saling memberi perhatian,saling perduli,mempunyai rasa belas kasih dan
mau berbagi.cinta itu bukan nafsu,ada perbedaannya.cinta itu saling memberi dan
nafsu itu saling menuntut.nafsu diciptakan agar manusia agar dapat tetap
hidup.dan cinta diciptakan agar saling memberi dan mengasihi satu sama
lain.manusia dan cinta kasih itu saling berikatan,selalu ada di dalam kehidupan
sehari-hari.ketika manusia hidup pasti memiliki cinta dan kasih sayang.
