konsepsi ilmu budaya dasar dan kesusastraan

Konsepsi ilmu budaya dasar dan kesusastraan

     Kesusastraan berasal dari kata sastra yang berarti cabang seni. Seni sangat ditentukan oleh faktor manusia dan penafsiran, khususnyamasalah perasaan dan kepercayaan

Ilmu Budaya Dasar adalah pengetahuan yang diharapkan mampu memberikan pengetahuan dasar dan umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan . Suatu karya dapat saja mengungkapkan lebih dari satu masalah, sehingga ilmu budaya dasar bukan ilmu sastra, ilmu filsafat ataupun ilmu tari yang terdapat dalam pengetahuan budaya, tetapi ilmu budaya dasar menggunakan karya yang terdapat dalam pengetahuan budaya untuk .

    Ilmu Budaya dasar mengajarkan pembelajaran mengenai konsep-konsep kehidupan dan budaya manusia , sedangkan kesusastraan adalah penguraian atas konflik yang digunakan untuk mencapai suatu hasil yang dikatakan bahwa keindahan atau nilai estetis suatu cipta sastra timbul karena adanya keserasian, kesepadanan, atau keharmonisan antara isi.jadi intinya kesusastraan membuat pencerahan atas konflik mengenai konsep konsep kehidupan dan budaya manusia dengan membawa nilai estetis yang baik dan menimbulkan keserasian bersama. 

Pokok-pokok yang terkandung dari beberapa devinisi kebudayaan 

1. Kebudayaan yang terdapat antara umat manusia sangat beragam

2. Kebudayaan didapat dan diteruskan melalui pelajaran

3. Kebudayaan terjabarkan dari komponen-komponen biologi, psikologi dan sosiologi

4. Kebudayaan berstruktur dan terbagi dalam aspek-aspek kesenian, bahasa, adat istiadat,

     Karya sastra adalah penjabaran abstraksi,namun filsafat yang menggunakan bahasa juga disebut abstrasi. Maka abstrak adalah cinta kasih,kebahagian,kebebasan dan lainnya yang digarap oleh filsafat. Dalam kesusastraan IBD dapat meliputi: Bahasa, Agama, Kesusastraan, Kesenian dll. Mengikuti pembagian ilmu pengetahuan seperti tersebut diatas maka Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Budaya Dasar adalah satuan pengetahuan yang dikembangkan sebagai usaha pendidikan. Konsep-konsep social dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan utntuk mempelajari masala-masalah social yang dibahas dalam ilmu pengetahuan sosial, contohnya: Keanekaragaman dan konsep kesatuan sosial bertolak .

sumber: http://arisudaryatno.blogspot.com/2010/0…

manusia dan keindahan

Manusia dan keindahan

     Keindahan berasal dari kata indah yang berarti  cantik,permai,elok dan bagus.keindahan ialah sesuatu hasil seni yang dibuat oleh manusia atau keindahan nyata yaitu pemandangan alam  yang diciptakan oleh Tuhan.keindahan dapat dibagi menjadi beberapa arti,yaitu:

a.keindahan seni : keindahan yang dibuat oleh manusia untuk menciptakan suatu karya-karya  seni

b.keindahan alam : keindahan yang  diciptakan oleh yang maha kuasa dan dapat dinikmati keindahannya oleh manusia

c.keindahan moral : keindahan yang muncul dari diri manusia.

Dari itu dapat disimpulkan, Keindahan dapat digolongkan menurut selera seni dan selera biasa. Keindahan yang didasarkan pada selera seni didukung oleh faktor kontemplasi dan ekstansi. bahwa keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebaikan dari garis, warna, bentuk, nada dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat, bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan diantara benda itu dengan si pengamat.

keindahan seni bergantung pada keindahan hati dan diri seseorang untuk mengapresiasikan suatu karya. dan bisa juga keindahan alam yang menjadi inspirasi manusia untuk menciptakan sebuah karya seni yang indah.maka, hubungan manusia dengan keindahan itu pasti selalu ada di dalam kehidupan sehari-hari tergantung dari suasana,hati maupun diri manusia

Sumber: e-book MKDU Ilmu Budaya Dasar Universitas Gunadarma

manusia dan keadilan

Manusia dan keadilan

Setiap manusia dalam melakukan aktifitasnya pasti pernah menemukan perlakuan yang tidak adil atau bahkan sebaliknya.Dimana pada setiap diri manusia pasti terdapat dorongan atau keinginan untuk berbuat kebaikan “jujur”. Tetapi terkadang untuk melakukan kejujuran sangatlah tidak mudah ada kendala yang dihadapinya yang kesemuanya disebabkan oleh berbagai sebab, seperti keadaan atau situasi..

Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat membuahkan kreatifitas dan seni yang dapat dikembangkan.Oleh karena seseorang yang berperilaku adil akan membuahkan hasil yang baik dan bermanfaat bagi diri sendiri maupun orang lain.

Keadilan adalah pengakuan atas perbuatan yang seimbang, pengakuan secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban. Setiap manusi itu memiliki “hak dan kewajiban”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga akan terwujud keadilan dalam kehidupan sehari-hari.

Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari kehidupan.keadilan dapat terlihat dari perilaku seseorang dimana perlakuan ,perkataan maupun perbuataanya sama. Dimana keadilan memiliki cirri antara lain ; seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan kewajiban dan sebanding dengan moralitas.

Keadilan itu sendiri memiliki sifat yang sama dengan kecurangan. Kecurangan adalah apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yg dilakukan.kecurangan terjadi akibat keserakahan atau belum puas dengan apa yang didapat,iri hati atau matrealistis

Ada beberapa faktor yang dapat menimbulkan kecurangan antara lain ;

1.   Faktor ekonomi.

2.   Faktor Peradaban dan Kebudayaan

3.   Faktor  Teknis.

4.   dan lain sebagainya.

sumber :http://filsafat.kompasiana.com

manusia dan kebudayaan

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

    Kebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti kebiasaan adat istiadat,pola pikir dan tingkah laku yang dilakukan dalam kehidupan sehari-hari.A rti luas dari kebudayaan adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan yang meliputi suatu ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari,kebudayaan itu sifatnya berbeda-beda. Namun kebudayaan juga dapat dinikmati oleh manusia yaitu dari tari,lagu maupun tata bahasa.itu semua adalah salah satu kebudayaan yang dapat dirasakan oleh manusia dalam kehidupan sehari-hari

 Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang saling berkaitan dalam kehidupan ini. Manusia adalah makhluk tuhan yang paling sempurna,mereka dapat menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari suatu kegiatan yg dilakukan pada kehidupan sehari-hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Tuhan

   Manusia mempunyai jiwa dan raga serta mempunyai akal pikiran dan juga hawa nafsu. Tuhan memberikan akal dan pikiran kepada setiap manusia agar dapat digunakan untuk kebaikan mereka masing – masing dan untuk orang yang ada di sekitar mereka. Manusia diberikan hawa nafsu agar dapat bertahan hidup.

   Manusia mendiami wilayah yang berbeda,berbeda lingkungan serta berbeda juga budayanya. Mereka membuat kebiasaan, adat istiadat, kebudayaan dan kepribadian masing-masing di suatu wilayah berbeda dengan yang lainnya.untuk membedakan kebudayaan di setiap wilayah maka dibagi-bagi atas negara.

Sumber google.com.wikipedia

manusia dan penderitaan

Manusia dan penderitaan

        Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia.penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada juga yang ringan. Suatu perristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang, belum tentu merupaktapi semua itu tergantung dari tingkat intensitas manusia itu sendiri,bagaimana cara mereka menghadapi penderitaaan mereka dalam hidupnya.penderitaan itu adalah suatu tahap untuk mencapai keberhasilan maupun kebahagiaan

      Penderitaan itu bermacam-macam. Ada yang mendapat hikmah besar dari suatu penderitaan, ada pula yang menyebabkan kegelapan dalam hidupnya. Oleh karena itu, penderitaan belum tentu tidak bermanfaat.

     Mengenai penderitaan yang dapat memberikan hikmah, contoh yang gamblang dapat dapat dicatat disini adalah tokoh-tokoh filsafat eksistensialisme. Misalnya Kierkegaard (1813-1855), seorang filsuf Denmark, sebelum menjadi seorang filsuf besar, masa kecilnya penuh penderitaan. Penderitaan yang menimpanya, selain melankoli karena ayahnya yang pernah mengutuk Tuhan dan berbuat dosa melakukan hubungan badan sebelum menikah dengan ibunya, juga kematian delapan orang anggota keluarganya, termaksud ibunya, selama dua tahun berturut-turut. Peristiwa ini menimbulkan penderitaan yang mendalam bagi Soren Kierkegaard, dan ia menafsirkan peristiwa ini sebagai kutukan Tuhan akibat perbuatan ayahnya. Keadaan demikian, sebelum Kierkegaard muncul sebagai filsuf, menyebabkan dia mencari jalan membebaskan diri (kompensasi) dari cengkraman derita dengan jalan mabuk-mabukan. Karena derita yang tak kunjung padam, Kierkegaard mencoba mencari “hubungan” dengan Tuhannya, bersamaan dengan keterbukaan hati ayahnya dari melankoli. Akhirnya ia menemukan dirinya sebagai seorang filsuf eksistensial yang besar.

    Penderitaan Nietzsche (1844-1900), seorang filsuf Prusia, dimulai sejak kecil, yaitu sering sakit, lemah, serta kematian ayahnya ketika ia masih kecil. Keadaan ini menyebabkan ia suka menyendiri, membaca dan merenung diantara kesunyian sehingga ia menjadi filsuf besar.Lain lagi dengan filsuf Rusia yang bernama Berdijev (1874-1948). Sebelum dia menjadi filsuf, ibunya sakit-sakitan. Ia menjadi filsuf juga akibat menyaksikan masyarakatnya yang sangat menderita dan mengalami ketidakadilan.

   Sama halnya dengan filsuf Sartre (1905-1980) yang lahir di Paris, Perancis. Sejak kecil fisiknya lemah, sensitif, sehingga dia menjadi cemoohan teman-teman sekolahnya. Penderitaanlah yang menyebabkan ia belajar keras sehingga menjadi filsuf yang besar.Masih banyak contoh lainnya yang menunjukkan bahwa penderitaan tidak selamanya berpengaruh negatif dan merugikan, tetapi dapat merupakan energi pendorong untuk menciptakan manusia-manusia besar.

Sumber http://exalute.wordpress.com/2009/03/29/

tugas ilmu budaya dasar (manusia dan cinta kasih)

Manusia dan cinta kasih

   Cinta kasih mempunyai arti yaitu bentuk ungkapan atau kasih sayang yang ditunjukan untuk seseorang yang disayanginya.Di kehidupan ini pasti manusia mempunyai cinta kasih,tanpa cinta kasih manusia tidak dapat berbagi satu dengan yang lainnya.Cinta kasih dapat dilihat dari setiap tindakan,perbuatan atau  perkataan.manusia  dapat menunjukan cinta dan kasihnya kepada beberapa pihak seperti :

• cinta kepada tuhan
•         cinta yang ada karna manusia diciptakan olehnya,selalu bersyukur atas semua nikmat yang diberikan olehnya,bukti bahwa manusia mencintai tuhannya dengan patuhi perintahnya dan menjauhi larangannya
•  
• cinta terhadap orang tua
•       cinta yang sudah ada sejak dari lahir,karena keterikatan antara suatu hubungan keluarga maupun batin,cinta terhadap mereka yang sudah merngurus dari kecil hingga sekarang
• cinta terhadap sesama
•         cinta yang tumbuh karna terbiasa,selalu ada untuk membantu dlm kesulitan,saling berbagi,
• cinta terhadap binatang
•         cinta yang tumbuh karna belas kasih terhadap hewan tersebut   

             
    Manusia sangat berkaitan dengan cinta kasih,rasa cinta dan kasih sayang dapat berpengaruh pada kehidupan.ketika dua orang manusia saling menyayangi mereka dapat menjadi semangat bahkan menjadi motivasi dalam menjalankan semua aktivitas, tetapi jika seseorang tak mempunyai rasa cinta maupun kasih sayang hidupnya pun tak pernah dapat menghargai dan berbelas kasih kepada semua orang.

    Rasa cinta dan kasih sayang itu muncul ketika manusia saling memberi perhatian,saling perduli,mempunyai rasa belas kasih dan mau berbagi.cinta itu bukan nafsu,ada perbedaannya.cinta itu saling memberi dan nafsu itu saling menuntut.nafsu diciptakan agar manusia agar dapat tetap hidup.dan cinta diciptakan agar saling memberi dan mengasihi satu sama lain.manusia dan cinta kasih itu saling berikatan,selalu ada di dalam kehidupan sehari-hari.ketika manusia hidup pasti memiliki cinta dan kasih sayang.

inspirasi sendiri(nia)

my photo